اینقد غصه میخورم

اینقد غصه میخورم  که با دوستم میریم اون محله اما  میگه من اینجا نماز نمی خونم. من از این محله ای ها خوشم نمیاد.قبولشون ندارم.

اینقد غصه میخورم که با یه دوست  دیگه میریم محله غیر از محله خودمون میگم بهش تا اینجا هستیم بیا یسر بریم مجلس. میگه من نمیام روضه اینجا.عزاداری اینجا را خوشم نمیاد.

بعضی از هم محله ای هام بت پرست شده اند بت مسجد محله بجای پرستش خدا بی آنکه خود بدانند.امان از ظلم ها یا تغافل های بعضی از روحانیت معظم و طلبه های مکرم!!! شایدم اونا تذکر میدن و در تربیت اهالی مسجد کم نگذاشته اند اما ... من بعید میدونم.

بعضی امام حسینشون فرق داره سالهاست که امام حسین این محله با اون محله فرق داره.امان از تعصب وجهل نوین.من این را بت پرستی نوین میدونم که بیشتر در میان ما مذهبی ها شایع است.پرستش سنگ و خشت  و آجر محله ،آخوند محله،مداح محله،دختر محله،رقاص محله،بازیکن محله،دانشجوی محله ... حالم بد میشه. یکی میگفت تمام دخترهای این محله خوبند تمام دخترهای اون محل خرابند.خدایا ما چطوری میخواهیم از پل صراط رد بشیم؟ رسول الله 1400 سال پیش اومد این مرزبندی مزخرف را برداره ما هنوز تو این محله اون محله موندیم؟ محله که هیچ، کوچه های یک محله  هم با هم بسیار متفاوتند گویا ...جالبه

 هرکسی ممکنه  هم محله ای هاشو  دوست داشته باشه اما باید خوبیهاشون را و نه هر کار و هر نوع تفکری را.  تعصب مانع دین ورزی عاقلانه است. جوری شده که حتی  همه بدیهای خودی ها را هم حمل به خیر میکنیم و خوبی های دیگران را با نهایت بداندیشی تاویل به بد و نیت نادرست. دقیقا بعکس دستورات دین.     

تو فضای دانشگاه یک عده لائیک هستند و خداباور نیستند .یک عده موحد هستند اما بر قرآن و پیامبر و کلا دین اشکال میکنند و مذبذب هستند بین دینداری وبی دینی.یک عده موحدن اما زرتشتی شدند به مرور زمان.به به! یک عده  مسلمونند اما نماز نمیخونند حتی یک رکعت.فقط یک اشکال کوچولو به قول روشنفکران  خیلی معتقد امروزی!! یک عده نماز اعتقاد دارند اما هر وقت بشه و برسن میخونند. چند تا از دوستانم تو داشگاه این چنینند. هر وقت بهشون گفتم همراه شدند و خوندند هروقت نگفتم یادشون رفت! به همین سادگی. بعضی از دوستان فقط وقتی کار خدا دارند اهل عبادت میشند.پست ترین نوع عبادت همینه که خودم نیز مبتلا بودم گاهی و شاید هنوزم. جالبه خداوند هم اینقد خوبه که چشم رو هم میذاره. یک عده که بیشتر هم شهری و هم محله ای باشند همه اعتقاداتشون درسته و نماز را اهمیت میدند اما با تحسین و تمجید از پهلوی حرف میزنند و مخالف جدی امام خمینی کبیر.کی را کنار کی میگذارند.سبحان الله! بازم خوبه موحد و مسلمون و شیعه اند و اهل نماز روزه حالا درباره سیاست مثل من فکر نمیکنند.بازم خوبه. دوستی با آب وتاب از قمه زنی روز عاشورا  تعریف وتمجید میکند،دیگری دائم اعتقادات مسلم و عقلانی شیعه را مسخره میکند تا جایی که فکر کردم وهابی ست. چقد غصه میخورم وقتی میبینم دانشجوی دکتری فیزیک در حین اردوی قم راه افتاده بود از فضایل لباس مشکی واینکه شبهه وجوب دارد در تمام سال برای دیگران تعریف میکرد و من تمام قد جلوش وایسادم و ازش خواستم اعتقادات خودش  را به اسم دین خورد دیگران نده و دین گریزی درست نکنه.همون دانشجو چند وقت دیگه اومده بود چند دانشجوی سنی مذهب را از مسجد خوابگاه بیرون کرده بود به بهانه اینکه وهابیون تو مسجدالحرام... تفکر دینی درچه حد! آدم دیوونه میشه

کلا عقاید عجیب غریب زیاد شده.طرف یک رکعت نماز نمیخونه اما مطلقا اهل نگاه به نامحرم نیست بر عکس اون سینه زن و هیئتی.طرف هیچ واکنشی به محرم و حتی  روزعاشورا نداره اما یک رکعت نماز قضا نمیکنه.طرف به حق الناس خیلی اهمیت میده اما رابطه با نامحرم براش عادیه 

مناظره زیبا کلام و خسروپناه که تو دانشکده علوم سیاسی دانشگاهمون  اسفند 92برگزار شد که نزدیک بود مرا سکته بده. آقای زیبا کلام  که زدن هواپیمای مسافربری ایران توسط آمریکا را و حمله به طبس را و در مجموع دشمنی آمریکا را کلا توجیه کردند چجور هم.نمیدونسم باید بخندم یا گریه کنم.وقتی بچه ها دست میزدن من تماشا میکردم وقتی من که ایستاده بودم دست میزدم همه اطرافیانم نگاه میکردن.آقای زیباکلام خیلی راحت اثبات کرد دشمنی و خباثت ما ایرانیها  را و درمقابل الطاف و کرامت های بی بدیل سردمداران  امریکای نجیب و مظلوم را که  کاملا اتفاقی و ناخواسته دنیا را به ...کشیده اند. بماند

مذهبی ها یجور غیر مذهبی ها یجور

همه شون یکسری خوبی دارند اما تمام خوبی و نیکی را یجا داشتن ، فهم درست دین، اعتقاد صحیح  و عمل را  باهم داشتن  نیست گویا یا کمتر بلکه به ندرت میبینم.چی بگم والا

کمتر کسی مثل من و شرایط من هست که با این طیف وسیع از آدما با گرایشات اعتقادی کاملا متفاوت وبعضا شاذ تعامل داشته باشه و این مسئله  غصه خوردن را زیاد میکنه.تهران و تو دانشگاه بهشتی و ولنجک که هستم یجور غصه میخورم محله که میام یجور غصه میخورم کلا غصه میخورم.برای هر اعتقادی ونگرش مذکور در بالا یک یا چند تا دوست بعنوان شاهد عرضم دارم .چقد من باید بکشم از این روزگار.امسال اولین سالی بود که به لطف بهشتی شدن پیامک تبریک  چارشنبه سوری هم برام اومد.همین مونده بود. از تقدس آتش و در وصف کمالات اهورایی بودن پیامک ها آمد و من بر خود می لرزیدم از این همه جهل وخرافه.نتونسم تحمل کنم جواب دادم: روز مضحک و خرافه آتش پرستی و سوختن و مردن تبریک و شادباش. اما اندکی بعد پشیمون شدم که چرا به مقدسات دیگران توهین کردم!!ضمنا تند نوشته بودم بهرحال چارشنبه سوری پرستش آتش نیست یعنی میتونه نباشه اما مقدمه ای میتونه باشه بر انحراف.جالبه امسال هم خیلی پرشور برگزار شد حتی در کوی وبرزن محله ما نیز. به هرحال توزیع عزاداری و کل سال را محرم گرفتن تو یزد نتیجه ای بهتر از این نمیتونه داشته باشه و این رونق کذایی و خرافاتی قطعا اثر عکس میده و داده. حدس و انتقاد سالها پیش من درست بود.از همین قرار است ایام فاطمیه گرفتن دو بار دوبار.کسی نیست بگه 6تا تاریخ نقل کردند برای شهادت حضرت زهرا خوب پس اگه اینجوره شش تا تاریخ را گرامی بدارید.چه اشکال داره!! جالبه که بین این دو تاریخ هم باید و باید مردم عزادار باشن.خودمون را مسخره کردیم. مثلا سه روز باشه اما پرشور وبا حرارت نه 20 روز واینجوری.حالا دو زمان به واقعیت نزدیکتره ویک سرّی هم توش هست قبول.حالا  چکار به مردم دارید بین این دو تاریخ.همه که یک ظرفیت ندارند.چرا مردم را منزجر میکنید.چه الزامی هست که عزاداری  بین این دوتاریخ و چرا بعضی ها توصیه اکید میکنند به حفظ  مثلا حرمت.این خوبه که این اصرار باشه از اونطرف این همه دید و بازدید وبرنامه های شاد تی وی.جالبه بین ملت شکاف آجیل خوردن یا نخوردن پیش اومده! به خدا اگر نبود سادگی وحماقت بعضی ها میگفتم این نقشه انگلیس پدرسوخته هست که این خفت و کسر شأن را برای عزاداری ها دارند تئوریزه و عملیاتی میکنند. وفات ام البنین، شهادت  پسران مسلم، وفات شاه چراغ ، وفات شاه عبدالعظیم، وفات ... یکباره در مملکت ببندید و کل سال عزاداری بگیرید.بگذریم.اینا گفتن نداره میگن طرف کافرشده.سنی هست. خدا راشکر که سرمایه محبت مادرم زهراست دین من   هر که هرچی میخواد بگه.

 طرف رفته از امتیاز بسیجی بودنش استفاده کرده وچند ماه کسر خدمت گرفته وحالا فحش میکشه بر همه نظام و رهبری و... جالبه من که کامل 18 ماه خدمت کردم ویک روز بسیجی نداشته و استفاده ای نکردم باید مدافع ارزشها باشم و در مقابلش جبهه بگیرم.ما هم انتقاد داریم حرفی نیست اشکال هست هزاران تا  اما اصلا بحث اینجاست که تو که اعتقاد نداشتی پس چرا...

بالاتر از همه اینا حال و وضعیت خودمه که بنظرم به لطف خدا ،لطف خاص او، اعتقاداتم به نسبت درست تره یا حداقل مسیرم درسته و با آیات قرآن همخونی بیشتری داره  اما در عمل بشدت میلنگم وخیلی سست وتنبل و کاهلم و عملکردم با وصف گناهکاران  و آیات عذاب در قرآن همخونی بیشتری داره.

اللهم لا اجد لذنوبی غافرا و لذنوب دوستانی و لذنوب همه ملت. مسئله مسئله دل غمزده و عادت زده و خیال ناراحت من است.بعضی وقتا میگم به خودم همه اینایی که بهشون انتقاد دارم کارشون یروزی درست میشه و رستگار، اما من تو صف انتظار ملاقات حضرت حق میمونم و محلم نمیذارن و طردم میکنن .مسئله اینست.