منتخبی از متفکران 5

هوالکافی

• سرنوشت خود را در کنترل خویش بگیر، وگرنه دیگری اینکار را خواهد کرد
• وقتی این همه اشتباهات جدید وجود دارد که می‌توان مرتکب شد، چرا باید همان قدیمی‌ها را تکرار کرد
• راه رسیدن به‌ثروت، بی‌شمار است؛ یکی از هموارترین آن‌ها قناعت است
• دیوانگی یعنی انجام کاری دوباره و دوباره و انتظار نتایج متفاوت داشتن
• آسانترین راه برای از بین بردن افتخارات خودستایی است
• شجاعت پس از احتیاط یکی از شرایط مهم سعادت است

پ.ن:منبع: سایت تایم دات آی آر به نقل از متفکران غربی

منتخبی از متفکران 4

هوالکافی

• در دنیا لذتی که با لذت مطالعه برابری کند، وجود ندارد
• خداوند وقتی می‌خواهد کسی را فاسد سازد، او را به‌همه آرزوهایش می‌رساند
• در عجبم از آدمی، که خویش را بیش از همه دوست می دارد، با این حال نظر خود نسبت به خویش را از نظر دیگران نسبت به خویش، سبکتر می شمرد
• انسان گرگ انسان است. البته «گرگ ها یکدیگر را نمی خورند» و این خود نشان می دهد که گرگ نسبت به گرگ «رفتار انسانی» دارد
• وقتی که از تلف‌کردن آن لذت می‌بری، وقت تلف‌شده نیست
• برگ‌های کتاب به منزله بال‌هایی هستند که روح ما را به عالم روشنایی پرواز می‌دهند
• همه می گویند آرزو بر جوانان گناه نیست و من می گویم بر پیران هم

پ.ن:منبع: سایت تایم دات آی آر به نقل از متفکران غربی

منتخبی از متفکران 3

هوالکافی

• اگر نمی‌خواهیم بازیچه‌ی دست هر فرومایه‌ای و مایه‌ی ریشخند هر تهی‌مغزی باشیم، اصل اول این است که محتاط و دست نیافتنی بمانیم
• وقتی که مسأله پول پیش می‌آید، همه پیرو یک کیش و آئین می‌شوند
• به این دلیل این همه به طبیعت وحشی و آزاد علاقه داریم که این طبیعت هیچ نظری درباره ی ما ندارد
• مشکلات حاصل از پیروزی دلنشین‌تر از مسایل حاصل از شکست است ولی آسان‌تر از آن نیست
• برای ازدواج، تلاش کن. اگر همسرت خوب باشد، خوشبخت می شوی و اگر همسرت بد باشد، فیلسوف می شوی
• مطالعه یگانه راهی است برای آشنائی و گفتگو بابزرگان ِ روزگار که قرن‌ها پیش از این در دنیا بسر برده و اکنون در زیر خاک منزل دارند
• کار یعنی هر چیزی که مجبور به انجام دادنش باشید و بازی یعنی هر چیزی که مجبور به انجام دادنش نباشید
• یک ساعت از عمر گذشته را به هیچ قیمتی نمی‌توان بازگردانید، اما با دادن چند قطعه پول ناچیز می‌توان تجارب تمام عمر بزرگترین عقلای عالم را تصرف کرد

منتخبی از متفکران 2

هوالکافی

• باید زیاد مطالعه کنید تا بدانید که هیچ نمی‌دانید
• برای کشف اقیانوسهای جدید باید شهامت ترک ساحل آرام خود را داشته باشید
• اگر خاموش باشی تا دیگران به‌سخنت آورند بهتر از این است که در حال سخن‌گفتن دیگران خاموشت کنند
• مراقب بی ثمری زندگی پرمشغله باشید
• بدترین نفرت ، گاهی از عشقی عمیق نشات می گیرد

پ.ن:منبع: سایت تایم دات آی آر به نقل از متفکران غربی

منتخبی از متفکران 1

هوالهادی

• یک «دروغ» دنیا را دور می زند و به سر جای اولش برمی گردد؛ ولی در همین زمان یک «حقیقت» هنوز دارد بند کفش‌های خود را می‌بندد تا حرکت کند.
• اگر «چرا»ی خویش را برای زندگی داشته باشیم، با هر «چگونه»ای خواهیم ساخت
• کارهایِ بزرگ را همه دور از بازار و نام‌آوری کرده‌اند. پایه‌گذرانِ ارزش‌های نو همیشه دور از بازار و نام‌آوری زیسته اند. بگریز، دوستِ من، به تنهایی ات بگریز! تو را از مگسانِ زهرآگین، زخمگین می‌بینم. بگریز بدان‌جا که بادِ تند و خُنَک وزان است
• آدمی اگر فقط بخواهد خوشبخت باشد به زودی موفق می شود، اما او می خواهد خوشبخت تر از دیگران باشد و این مشکل است؛ زیرا او دیگران را خوشبخت تر از آنچه هستند تصور می کند

منبع: سایت تایم دات آی آر به نقل از متفکران غربی

کمثل..13

هوالغفور

• زیاده روی در فروتنی نوعی از (همان) خودستایی ست  روایت از معصوم علیه السلام

• ارسطو در جواب معترضان به اینکه چرا حرمت استاد خود افلاطون را نگه نداشته است و او را نقد کرده، گفت: افلاطون را دوست دارم اما به حقیقت بیش از افلاطون علاقه دارم

• زندگی بی محور و فاقد اصل، نتیجه ای جز فرو رفتن در تناقضات و مبارزه با خود در بر ندارد.  علامه جعفری

• به خدا قسم، اگر بخواهم هر یک از شما را خبر دهم که از کجا آمده و به کجا مى‏ رود و همه احوال او چگونه خواهد بود مى ‏توانم. ولى مى‏ ترسم درباره من عقیده ‏اى پیدا کنید که به رسول الله (صلى الله علیه و آله) کافر گردید. ولى آن رازها را با یاران خاص خود در میان مى ‏نهم که آنان را بیمى از کفر نیست  خطبه 175 نهج البلاغه

کمثل...12

هوالغفور

• گاهی اگر انسان 100تومان خرج کند اسراف کرده ولی گاهی اگر 100 میلیون هم خرج کند اسراف نکرده

       باید ملاحظه کند چه چیز را در برابر خرجی که کرده بدست می آورد

• گالیله که توانست با تلسکوپ های اولیه دست ساز خود ستاره ها را رصد و کشف کند از ضعف بینایی رنج می برد!!

• دوای جهالت های بشری سوال است. بیایید آنچه را نمی دانیم سوال کنیم و تا بتوانیم سوال ها را بی جواب نگذاریم.  علامه جعفری

کمثل..11

هوالغفور

• ببخشید شما  انبردست دارید؟

داریم ولی یکی از همسایه ها امانت گرفته

اما گویا قرار بود جمعه پس بدهد

بله اما هنوز نیاورده

اسم آن همسایه را بگویید خودم می روم از او بگیرم

نه! حالا که دانستی بدقولی کرده، غیبت می شود، صبر می کنیم تا خودش بیاورد یا خودم می روم می گیرم

می گویم: نیست در شهر مردی بدین حد از مراقبه  .. نیست...

• برخی از عالمان بزرگ اخلاق تصریح کرده اند که درخواست مالی از دیگران در شرایط عادی و برای کسی که وضعیت او به حد اضطرار نرسیده حرام است

میگویم: کسی  30 40 میلیون از کس دیگری قرض گرفت تا ماشین ایرانیش را مبدل به خارجی کند

• علی بن ابیطالب خطاب به عمروبن حمق خزاعی: « ای عمرو! کاش در لشکر من صد نفر مانند تو می بود»

می گویم: خوشابحالت عمرو...خوشابحالت

کمثل ...10

هوالغفور

علی بن ابیطالب:

«فتدارک مابقی من عمرک ولا تقل غدا بعد غد فانما هلک من کان قبلک با قامتهم علی الامانی و التسویف...»

....اگر سابقین هلاک شدند بخاطر این بود که امروز و فردا می کردند...

امروز و فردا

پ.ن: یک شب به طاعت تو نیاورده ام به صبح   بیهوده رفت روز و شب و سال و ماه من

کمثل ...9

هوالغفور

• «عامه مردمان مشتاق دیدار انسان های بزرگند و اگر دقایقی چند از نزدیک دانشمند یا شاعر  یا حکیم بزرگی را ببینند یا با او صحبت کنند همه عمر از آن به افتخار یاد می کنند و اغلب آرزو دارند که ای کاش ما در زمان فلان حکیم یا شاعر یا قدیس یا یپامبر می بودیم و از نزدیک با او صحبت می داشتیم و گاه از رسیدن به حضور بزرگان با الفاظ پرشگوه مانند باریافتن یا افتخار حضور داشتن یاد می کنند در حالی که انسان های بزرگ خود در آن اطاقهای کوچک که قفسه کتاب نام دارد در انتظار ایستاده اند تا به حضور هر کس که ایشان را راه دهد باریابند و آدمیان اغلب به سبب اشتغالات باطل و ازدحام تعلقات خاکی فرصتی برای دیدار با ایشان ندارند.»  جان راسکین

• درباره ی این جمله بوعلی که گفته " مَثَلِ علی (ع) در بین اصحاب پیامبر (ص)، مَثَلِ معقول در بین محسوس است" از اصغر طاهرزاده سوال کردم، جواب داد:  حرف جناب بوعلی در فضای تفکر فلسفی، حرف بسیار دقیقی است از آن جهت که می‌خواهد بگوید وجود مقدس علی«علیه‌السلام» نسبت به بقیه اصحاب مثلِ عقل در بدن است که در صورتی انسان درست از بدن خود استفاده می‌کند که به عقل رجوع داشته باشد. موفق باشید

پ.ن:  نه بخت و دولت آنم که با تو بنشینم         نه صبر و طاقت آنم که از تو درگذرم

همه امروز است

هوالرئوف

...این فردا که شما حواله می دهید نیست در عالم

همش امروز است

محمد شجاعی 

پ.ن:1

رو آر سوی ما که سوی تو رو کنیم

وز غیر ما به سوی تو رو آورد بلا !

پ .ن2:

الهی، از من برهان توحید خواهند و من دلیل تکثیر

حسن حسن زاده

محب و محبوب

هوالشاهد

تعصی الاله و انت تظهر حبّه

هذا لعمری فی الفعال بدیع

لو کان حبک صادقا لاطعته

إن المحب لمن یحب مطیع

منتسب به امام باقر علیه السلام

پ.ن:تو معصیت خدا میکنی اظهار محبت هم مینمایی؟

به جانم این جزء افعال عجیب است

اگر حب تو حب راستین بود از او اطاعت می کردی

دوست دارنده مطیع محبوب است

بعدا نوشت:

بسم الله الرحمن الرحیم

ان المحب لمن یحب مطیع 

والسلام

عین صاد

هوالجمیل

• مؤمن عاجز مى‌شود اما مأیوس هرگز
• شروع خوب کافى نیست، استمرار و ادامه‏ خوب مهم است
• چه بسا امکاناتی که برای تو مقدر شده، مقدَّرات یک انسان سعادت‌مند باشد؛ اما چون تو با آنها کار نمی‌کنی، سعادت‌مند نشوی!
• کفر متحرک به اسلام می رسد ولی اسلام راکد پدربزرگ کفر است
• عظمت انسان در بینش اوست، نه دانش او
• انسان محصور و محکوم شرایط نیست بلکه متاثر از شرایط است

از گذرگاه تا منزلگاه

هوالهادی

"این تحول در من از وقتی که با برتراند راسل ملاقات داشتم تا وقتی که سراغ علامه طباطبایی رفتم، رخ داد قطعاً با کمک آثار این بزرگان بود که این تحول روحی و فکری در من رخ داد و به این سبب همیشه مدیون‌شان هستم، ولی از لحاظ عملی، همیشه کوشیده‌ام طبق احکام دینی عمل کنم. حتی هنگام گذراندن بحران فکری، ایمانم پا برجا ماند و همیشه خداوند را دوست داشتم ولی پس ازکشف جهان‌بینی سنتی موفق شدم وارد سیر و سلوک شوم و لااله‌الا الله وجودم را فراگیرد"

سیدحسین نصر

می گویم: از شک و شبهات عقلی در راه ایصال مطلوب گریزی نیست، بعضی ده سال در یک مسئله ماندن تا بالاخره حل شده  براشون

مهم نبریدن و رها نکردن است. من شبیه این صحبت ها را در زندگی علامه حسن زاده از زبان خود ایشان دیده ام. باید زحمت کشید و 130 140 واحد پاس کرد تا لیسانس گرفت. سلوک عقلی روحانی نیز این گونه هست. مسئله معاد یا عدل از آن جمله اند که سال ها زمان  می برد تا ...

خدایا ما را وارد گود کرده ای، صبورمان ساز و پرمطالعه تا شویم آنچه که باید.

خدایا شک گذرگهی ست لبه ورطه سقوط ما را رد کن تا به منزلگه ثبوت برسیم

--------------------------------------------------

پ.ن: در اینجا نظری به "سنت گرایی" یا گرایش های دیگر فیلسوف نامبرده نیست، بلکه  بولد و قرمز منظورم بود.

نظر اصغر طاهرزاده در مورد ایشان:

تفکر آقای دکتر حسین نصر از آن نظر که فرهنگ مدرنیته را نقد می‌نمایند و نظر ما را به سنت می‌اندازند، اندیشه قابل استفاده‌ای است و نباید خود را از تفکرات ایشان محروم نماییم، ولی هرگز نباید به تفکر ایشان نیز اکتفا کرد، زیرا نگاه ایشان در حوزه حاکمیت حکم خدا در تمام مناسبات جامعه بشری توسط امامان معصوم«علیهم‌السلام» نگاه کاملی نیست و بیشتر می‌توان گفت: «لا» را نسبتاً خوب می‌گوید، ولی «الاّ» را باید در تفکر حضرت امام خمینی«رضوان‌الله‌تعالی» جستجو کرد.

کمثل..8

هوالکافی

• شریعت و عمل به احکام  خط قرمز سلوک صادق از نوع کاذب آن

• چرچیل گویا گفته " بدبین مشکل را در هر فرصت می بیند و  خوش بین فرصت را در هر مشکلی"

• allah gives, gives, gives and forgives

           human get,get, get and forget 

پ.ن: گر برکنم دل از تو و مهر از تو بگسلم  این مهر بر که افکنم این دل کجا برم

آهسته آهسته

یا نعم القریب

رُباید دلبر از تو دل ولی آهسته آهسته            مراد تو شود حاصل ولی آهسته آهسته

سخن دارم ز استادم نخواهد رفت از یادم         که گفتا حل شود مشکل ولی آهسته آهسته

تحمل کن که سنگ بی بهایی در دل کوهی     شود لعل بسی قابل ولی آهسته آهسته

مزن از ناامیدی دم که آن طفل دبستانی        شود دانشور کامل ولی آهسته آهسته

به نور دانش و تقوی شود گمگشتگانی را          به حق آوردن از باطل ولی آهسته آهسته

همای عشق ما را بُرده با خود در بر دلبر         ازین منزل بآن منزل ولی آهسته آهسته

که باید ناخدا کشتی در امواج دریا را              کشاند جانب ساحل ولی آهسته آهسته

سحرگاهی دل آگاهی چه مینالید از حسرت     که آه از عمر بیحاصل ولی آهسته آهسته

....

ابیاتی از یک غزل حسن حسن زاده

پ.ن: هزار مرتبه شویم دهان ب مشک و گلاب   هنوز نام تو بردن کمال بی ادبی ست

 والا

کمثل..7

You can do anything if you have enthusiasm. Enthusiasm is the yeast that makes your hopes rise to the stars. Enthusiasm is the spark in your eye, the swing in your gait, the grip of your hand, the irresistible surge of your will and your energy to execute your ideas. Enthusiast are fighters; they have fortitude; they have staying qualities. Enthusiasm is at the bottom of all progress. With it, there is accomplishment. Without it, there are only alibis.

Henry Ford

کمثل.. 6

حضرت علی علیه السلام:

براى ریاکار دو نشانه است: 1-در تنهایی، کسل و بى حال است؛ 2-در بین مردم، سرحال و بانشاط 

می گویم: تکلیف خیلی هامون با همین روایت مشخصه، همین.

***************************

خل الذنوب صغیرها و کبیرها فهو التقى‏      گناهان کوچک و بزرگ را ترک گوى که تقوى همین است.
و اصنع کماش فوق ارض الشوک یحذر ما یرى‏   و همچون کسى باش که از یک خارزار مى‏گذرد لباس و دامان خود را چنان جمع مى‏کند که خار بر دامانش ننشیند.
لا تحقرن صغیرة ان الجبال من الحصى‏        هرگز گناهى را کوچک مشمار که کوه‏هاى بزرگ از سنگریزه‏هاى کوچک تشکیل شده!

کمثل..5

• همین که گردی پیدا می شود یک "سبحان الله" بگویید، آن گرد کنار می رود. هر جا هم فیض و نعمتی به شما رسید:"الحمدلله"، چون شکرش بجا آورده ای گرد نمی گیرد.  هر وقت خطایی خطور کرد و خواست کدرت کند:"استغفرالله". هر وقت دیدی دارد غم تو را می گیرد با او صحبت کن.

• گفت: دعا کن خدا حج مرا قبول کن  گفتم: آیا خودت آن را قبول داری؟  گفت: نه..   وقتی خودت قبول نداری من چه بگویم؟ یک وقت کلاه سرت نرود به من بگویی التماس دعا. اول خودت را بساز که آنچه را عمل می کنی خودت قبول کنی. کاری را که خودت قبول نداری من چگونه به خدا قالب کنم!

• مومن از بس به بالا یقین دارد، این پایین تحریک نمی شود. هر چه سر وصدا باشد که آنجا نان کم شد،آب کم شد چنین و چنان شد باز مومن تحریک بشو نیست. اصل درون شماست که قویست و تحریک نمی شوید. مومن حرکت دارد ولی بدون تحریک حرکت می کند مومن اصلا محرک ندارد فاعل است.  

           اسماعیل دولابی

کمثل..4

جواد الائمه: اگر نبود تظاهر اهل باطل، حکومت اهل گمراهی و شک مردم عوام، چیزهایی می گفتم که همه از اولین و آخرین را به تعجب وا می داشت.

علامه حسن زاده: مطلب در دو کلمه است: تعظیم امر خالق و شفقت با خلق

می گویم: حاصل سالیانی دراز جمع بین مطالعه و تحقیق با عبادت و ریاضت، و از نتایج حاصل از کشف و شهود علامه شده این دو حرف. 

غیرت حفظ و حراست از امری ست که حفظ آن عقلا لازم است؛ و با این تعریف چه دامنه وسیعی پیدا می کند غیرت.

پروفسور گلشنی: در کشور ما متخصصان باریک بین بار می آیند وبه قول هایزنبرگ جهان را با عینک خودشان می بینند. در دانشگاه MIT وقتی دیدند فارغ التحصیلان موفق نیستند علوم انسانی را وارد مهندسی کردند تا بینش دانشجویان را وسیع کنند چرا که علم برای خلاء نیست بلکه برای جامعه انسانی ست. 

أکْثِرْ مِنَ الزّادِ، فَإِنَّ الطَّریقَ بَعیدٌ بَعیدٌ.          وَجَدِّدِ السَّفیْنَةَ، فَإِنَّ الْبَحْرَ عَمیقٌ عمیقٌ

وَخَفِّفِ الْحَمْلَ، فَإِنَّ الصِّراطَ دَقیقٌ دَقیقٌ    وَأخْلِصِ الْعَمَلَ، فَإِنَّ النّاقِدَ بَصیرٌ بَصیرٌ

با این دوری راه و عمیقی بحر و دقیقی صراط و بصیری حضرت حق چه کنیم؟

کمثل.. 3

• امیرالمومنین علی علیه السلام احوالات جمعی عزلت گزیده در گوشه ای از مسجد کوفه را جویا شد، گفتند: رجال الحق هستند که اگر کسی چیزی به آنها بدهد می خورند وگرنه    صبر می کنند. فرمود: سگان بازار کوفه نیز چنین هستند اگر استخوانی برسند می خورند وگرنه صبر می کنند.

می گویم: این مطلب همان "استخدام خداباوری" است که اشاره شد.

• رابعه عدویه: عمل نیکی را که خلق از آن آگاه شوند من به چیزی نمی گیرم. هم چنان که گناهان خود را از خلق می پوشانید، عبادت ها را نیز بپوشانید.

می گویم: این حرف فوق العاده در درمان ریا موثر می افتد اگر اندیشه کنیم.

•  دوستی می گفت مواظب باش محسن که گنج وجود، زمان و مکان را از دست ندهی.

نگفتمش ولی می گویم: مکان را ویران، زمان را هدر و وجود را به گا... دادم.

• بِقَدر الکَدِ تُکتَسبُ المعالی        وَ مَن طلب العُلی سَهِر الیالی

          وَ مَن طلب العلی مِن غَیر کَدٍ      أضاع العُمر فی طَلب المحال

  این شعر منتسب به حضرت علی ست. خیلی از ماها عمرخود را در طلب محال ضایع کرده ایم، موفقیت بدون تلاش. وقتی طرف تو 70 سالگی نوبل فیزیک را برده یعنی 40-50 سال تلاش شبانه روزی کرده و خسته نشده. اونوقت استادها تو ایران خوباشون 5سال یا 10 سال کار میکنند و وقتی استاد تمام شدند دیگه فقط چشم انتظار دانشجو هستند تا ایندکسشون بالا بره. دانشجویان هم  اغلب ساعات مطالعه شون 1/3 ساعت گیم شونه. فضا فضای تنبلی ست. دانشجوی بغل دست من سال ششم دکتری ست وهنوز تا دفاع زیاد داره. خودم هم استاد میگه با اینجور کار کردنت حالا حالاها هستی تا بتونی دفاع کنی. اون شعر را حضرت علی برای ماها نگفته!! برای ژاپنی و امریکایی و آلمانی ها گفته.

نماز

این که رحمة للعالمین فرموده بود از دنیای شما به سه چیز علاقه دارم: "نماز، زن و عطر" کنایه ای از این مهم است که لذت نماز یچیزی از جنس همون لذت و مستی اون دوتای دیگه هست ( اگه بالاتر نباشه!).

میگویم: تا درک این معنا 180 سال فاصله دارم.

درباره او

درباره امیرالمومنین علی بن ابیطالب بر او وبرادر و همسر وفرزندانش درود بی کران 

درباره علی، درباره کسی که گوشه های درخشنده تاریخ بشر روزهای عمر اوست.درباره کسی که معاویه و یزید و عمروعاص مشاعره میکردند بر سر فضایل او.کسی که معاویه با اون درجه دشمنی وخباثت با یاد او به گریه می افتاد و... خودم لایق نیستم به چند نقل قول بسنده میکنم.

جاحظ یه محقق از اهل تسنن:" سخن گفتن درباره علی ممکن نیست.اگر قرار است حق علی ادا شود گویند غلو است و اگر حق او ادا نشود درباره علی ظلم است".

خلیل نحوی سنی مذهب: "چه بگویم درباره کسی که دوست و دشمن فضایل او را انکار نمودند. دوست به واسطه ترس و دشمن به واسطه حسد.مع الوصف عالم از فضایل او پر شد."

جرج جرداق مسیحی:"اگر به من اعتراض شود  که تو باید برای پاپ شعر بگویی جرا درباره علی شعر گفته ای؟ جواب میدهم که من عاشق فضیلتم و سرچشمه فضیلت را علی دیدم پس برای او شعر گفتم"

جرج جرداق:" آبهای عالم اعم از حوض واستخر و دریاچه و دریا و اقیانوس  همه قابلیت تلاطم دارند،ولی چیزی که متلاطم نشد دریای وجود علی بود که هیچ کس و هیچ چیزی نتوانست آن را متلاطم کند"

 وهزاران هزار اعتراف دیگر از شیعه وسنی و مسیحی و ...

خواستگاری

امیرالمومنین در جواب کسی که موضوع خواستگاری از فاطمه را مطرح کرد با چشمانی پر از اشک گفت:احساساتم را به هیجان آوردی و آرزوی دیرینه ام را بیدار کردی. به خدا سوگند فاطمه مورد خواست و رغبت من است ، ولی چه کنم که دستم خالی است.

کمثل الحمار2

• ارزش انسان به مقداری ست که در برابر گناه مقاومت می کند

میگویم: فعلا ما را ارزشی نیست.تا چه پیش آید

• به هرکه حتی عاشق وشیفته ات زیاد مراجعه کنی براش تکراری میشی وآخر از تو منزجر میشود.فقط وفقط یک مورد است که هر چه بیشتر رجوع کنی قدر ومنزلتت بالاتر میرود.

میگویم: فیه آیات لاولو الألباب...سبحان الله

• علی بن ابیطالب: حکمت گمشده مومن است.پس بدنبالش بروید ولو آنکه آن را در نزد مشرکان بیابید.شما از او سزاواتر خواهید بود.

میگویم: مراد علمی همچو فیزیک است .چرا که علم دین دست مشرک بودن معنی ندارد.حداقل اینکه علوم غیر دینی هم مشمول است

اوت پوت تابعی از این پوت

تا ورودی هایت را کنترل نکنی خروجی هایت تنظیم نخواهد شد     (y=f(x

مسئله اینست

کمثل الحمار1

• گرت هواست که معشوق نگسلد پیمان        نگاه دار سر رشته تا نگه دارد

میگویم: یه عهد بستن و پاش وایسیدن همه چیزمون را درست میکرد.هنوزم دیر نیست...  5-6 سال پیش با مصطفا یه پنجشنبه شب عهد بستیم دیگه نوشابه نخوریم.اومدم خونه تو دفترم نوشتم خدایا ملت شب جمعه از گناه توبه میکنند ومن از نوشابه. جالبه هیچکدوم  نخوردیم تا الان(بهمن92).خنده داره.تمام عهدام با خدا را یکی پس از دیگری بسادگی زیر پا میگذارم اما.... این چیو نشون میده؟   یا من یعفو عن کثیر

• یا کمیل!.....زمین پر از دامهای ابلیس است، نجات نمی یابد مگر کسی که به ما متوسل شود...    

میگویم: تجربه کردم محال است محال بدون دستگیری ائمه راهی به سوی او باشد.خودش اینجور خواسته و این مسیر را تعریف کرده.امامان هدایت  فقط مسیر را نشان نمی دهند بلکه راهبرند .دستمون میگیرند و میبرند.بعضی وقتها با کارهام بزور میخوام دستم را از دستشون جدا کنم.چرا؟ توسل یعنی توحید در عمل.خدا راشکر فهمیدیم همون اوایل جوونی.

مقدمه ای بر کشکول

در اینجا از همه اطلاعاتی گردآوری شده چندین سال گذشته ام گلچینی را به تدریج خواهم گذاشت.بعضیش برای یک عمر نشستن و بهش فکر کردن کفایت می کند، بعضیش برای آدم شدن محرک ست، بعضیش قلب را إحیا میکند، بعضی برای غصه خورن خوبه، بعضی حاصل عمر و موسفید کردن و فهمیدن ست، بعضی انذار میدهد بعضی امید میدهد بعضی در مشکلات راهگشاست بعضی....    اما میدانم و میدانی که اینفورمیشن به تنهایی برای تربیت کافی نخواهد بود، لازم است .کافی نیست .حرکتی باید.مسئله اساسی اینست.

 ضمنا چرت وپرت هایی از خودم هم گاهی میارم.